在“百鬼夜行”作品第一部的《姑获鸟之夏》中，笔者借中禅寺秋彦的口申明了许多遍，他的观点并不是迷信，并没有什么不可思议的事，所谓的“妖怪”是特定事件、情感在日本特定的文化中的一种表现。 “除妖”，也就是根据“妖怪的种类”解读出事情的真相，进而为当事人解开心结的过程。但是他也不承认自己是“科学”的，“科学”在他眼里也是一种信仰，而且是盲目否定不可研究领域的“不科学”的信仰。而“心”是永远不能量化的，所以科学研究不了。

京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦以让人瞠目结舌的奇快速度创作，被誉为“神”一样的创作者。

虽然京极夏彦在日后的执笔速度已不再像初出道时那么的快速，但他发展的方向更为多元。在小说的领域，京极夏彦笔下有两大系列作品，分别为京极夏彦系列与巷说百物语系列，此外还有一些非系列的小说。在小说之外，则包括妖怪研究、妖怪的绘图、漫画的创作、动画的原作脚本与配音、戏剧的客串演出、作品朗读会、各方访谈、书籍的装帧设计等，在许多领域都可以见到他的活跃，更让人惊讶于他多样的才能。

京极夏彦的推理小说作品之所以能成为一个推理新时代的经典，很大程度是归结于他描写的是犯罪者内心的“动机”和“环境成因”，并把这些晦涩的人类心理变成“妖怪”来描写，给予了这些心理的一个具体形象，并以“驱除”的方式解决。在此便大大超越了西方的侦探小说，京极夏彦并不拘泥于物理作案的线索，没有高科技的破案机器，注重的是对人类“心”的分析和理解。

所以说比以往的侦探小说更胜一筹，也更接近本质，可以说是一位推理的大家!

《姑获鸟之夏》

这世上没有不可思议的事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。

千呼万唤出来的“绝版经典”

京极夏彦系列作品隆重登场!最离奇诡谲的新本格推理，最合情合理的怪奇小说。

兼具不可思议谜团和怪奇传说的经典，糅合名实辩证与测不准定理，既诡异又理性，华丽而滔滔不绝的辩证，书写风格具压倒魅力。

妇产科医院久远寺家族的女儿怀胎20个月始终无法生产。更诡异的是，她的丈夫在一年半前居然在宛如密室的房间里，如烟一般地消失得无影无踪了……

密室失踪与久孕不育，其实是层诡谲神秘的外壳，其中包裹的，则是一个忧伤无奈的故事。

推理和传统怪奇传说的经典，神秘的事物却有合理的解释。

精妙糅合不可思议的谜团与古老传说，存在与虚无、物质与意识、科学与幻觉、确定性与测不准原理…… 　 既离奇又充满理性，华丽而滔滔不绝的辩证，开创独特书写纪元。

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我的视线恰巧停在桌上翻开的书上。

上头绘着一张下半身或许是因血而当红的半子，怀里抱着同样染着血的婴儿。

周遭乃是荒野。

倾盆大雨下个不停。

女子一手遮着额前，另一手似乎不甚在意似的搂搂着婴儿。

仿佛待会儿便是将其送人。

女子的表情阴沉，但倒也不像是痛苦、悲伤或怨恨。

而像是……困惑。

如果她表情充满怨恨，或许会令人觉得相当恐怖。

但她的表情却是那样的困惑，与其说恐怖，更让人觉得……非常不详。

京极夏彦是日本新本格派的代表人物之一，他的创作风格也非常多变，不过在日本主要是归类为妖怪推理的 作家。他经常由神鬼妖怪和古代传说中取材，并进一步吸收成为写作的素材，再以独特的个人风格写作，同时也能够为旧有的情节或谜题，赋予新鲜的面貌，让人完全不觉得重复或有看到相似伎俩的不悦。虽然有人认为京极的作品应该归为神鬼妖怪类，但一般仍公认他为新本格派的先锋人物。京极拥有渊博的学识，同时也对怪力乱神方面有着特别的兴趣，但是他的小说不管是情节还是谜题，最终都会有“合理”的解释，这也是他和小泉八云等神怪小说派别，最大的不同。

(注：小括号中为日版发行时间，空心括号中为收录篇名，大陆已出版以【u203b】标记，台湾已出版大陆未出版以【#】标记。)

【主线作品】

姑获鸟之夏u203b(1994年9月)电影版2005年7月16日上映

魍魉之匣u203b(1995年1月)电影版2007年12月22日上映 动画版2008年10月开播

狂骨之梦u203b(1995年5月)

鉄鼠之槛u203b(1996年1月)

络新妇之理u203b(1996年11月)

涂佛之宴宴之支度(台译：涂佛之宴 备宴)u203b(1998年3月)

涂佛之宴宴之始末(台译：涂佛之宴 撤宴)u203b(1998年9月)

阴摩罗鬼之瑕u203b(2003年8月)

邪魅之雫(2006年9月)

鵼之碑(刊行预定)

【旁线作品】

百鬼夜行：阴u203b（1999年7月）

百器徒然袋：雨u203b（1999年11月）

今昔続百鬼：云#（2001年11月）

百器徒然袋：风#（2004年7月）

百鬼夜行：阳（2012年3月）

巷说百物语u203b（1999年）

续巷说百物语#（2001年）

后巷说百物语#（2003年）

前巷说百物语#（2007年）

西巷说百物语（2010年）系列最终回

嗤笑伊右卫门# （1997年）

觇き小平次（偷窥者小平次）（ 2002年）

数えずの井戸（数不尽的井）（2010年）

旧怪谈（ふるい怪谈）耳袋より（2007年）

幽谈#（2008年）

冥谈#（2010年）

眩谈（2012年）

鬼谈（连载中……）

讨厌的小说（厌な小说）[2009年]

讨厌小说(3张)

どすこい（仮） 相扑的感叹声（伪）

どすこい（安）（どすこい（仮）の新书版）相扑的感叹声的廉价版

どすこい。（どすこい（仮）/どすこい（安）の文库版）相扑的感叹声的文库版

南极(人)（2008年）

南极(廉)（2010年）南极的廉价版

南极（2011年 集英社文库本）

ルー=ガルー 忌避すべき狼（Loups=Garous 应避开的狼） （2001年）动画剧场版2010年8月28日公映

ルー=ガルー2 インクブス×スクブス 相容れぬ梦魔（Loups=Garous 2 Incubus×Succubus 势不两立的梦魔）（2011年）

本朝妖怪盛衰録　豆腐小僧双六道中ふりだし（本朝妖怪盛衰录 豆腐小僧双六道中 起点）（2003年）

本朝妖怪盛衰録　豆腐小僧双六道中おやすみ（本朝妖怪盛衰录 豆腐小僧双六道中 晚安）（2011年）

豆富小僧（2011年）

豆腐小僧その他（豆腐小僧其他）（2011年）

2012年5月开始在“小说すばる”连载的书店系列《书楼吊堂》

2013年11月26日，由集英社发售书店系列第一弹《书楼吊堂·破晓》

明治二十年代中期，在东京郊外荒草丛生的杂树林中，每天无所事事的高远，与异样的书店邂逅了。

书店的名字是“书楼吊堂”。就像墓场一样古今中外的书籍被聚集在了这里，从最后的浮世绘画师冈芳 年到“学生时代“的泉镜 花，迷途者们前来造访“探书”。

在时光变幻的矛盾中，重新审视书和人之间的关系……

明けの破镜（破镜的署光）（中断）

新潮落语（小言幸兵卫の话、与太郎の话）（中断）

不如去死u203b（2010年）

オジいサン（爷爷）（2011年）

虚言少年u203b（2011年）

【妖怪研究】

百鬼解読 妖怪の正体とは？（百鬼解读 妖怪的原型是？）（1999年）

日本妖怪学大全（2003年）

怪异学の技法（2003年）

【日本画】

絵本百物语 桃山人夜话（1997年）

暁斎妖怪百景（晓斋妖怪百景）（1998年）

国芳妖怪百景（1999年）

妖怪図巻（妖怪图卷）（2000年）

北斎妖怪百景（北斋妖怪百景）（2004年）

怪谈绘本（3）有吗 没有（いるの いないの）京极夏彦 作 町田尚子 绘 东雅夫编 (2012年）

京极夏彦的妖怪绘本“悲”之卷：姑获鸟（うぶめ）京极夏彦 作 井上洋介 绘 东雅夫 编（2013年9月9日）

京极夏彦的妖怪绘本“乐”之卷：付丧神（つくもがみ）京极夏彦 作 城芽 ハヤト 绘 东雅夫 编（2013年9月9日）

京极夏彦　「怪」　「巷说百物语」のすべて（京极夏彦《怪》《巷说百物语》的全部）（2000年）

妖怪马鹿（妖怪笨蛋）（2001年）

対谈集　妖怪大谈义（访谈集 妖怪大谈义）（2005）

画文集　百怪図谱（2007）

妖怪の理 妖怪の槛（2007年）

カドカワムック 世界妖怪协会公认　怪(KWAI)

角川书店发行的世界妖办会公认的季刊杂志《怪》，京极夏彦主编 水木茂、村上健治、多田克己等执笔，阵荣豪华。封面设计版权归京极夏彦的FISCO所有。

1994年以妖怪为主题，身份为驱邪师的中禅寺秋彦(被称为京极堂)再配上具备超能力的侦探樐窘顸/b>为主角，创作了划时代的推理小说《姑获鸟之夏》并获得讲谈社的赏识而得以出版，1995年再发表与前作同属百鬼夜行系列的《魍魉之匣》这并获得第四十九届日本推理作家协会奖，且在2008年的十月新番中《魍魉之匣》在日本被动画化了，而其后的小说如1995年的《狂骨之梦》和1996年的《铁鼠之槛》等也是极受好评的京极堂系列。除此以外，也有创作时代(古代)小说如1997年获得第二十五届泉镜花文学奖的《嗤笑伊右卫门》等及2003年获得第十六届山本周五郎奖的《窥觊小平次》等。2004年：怪奇时代小说《后巷说百物语》获得第一百三十届直木奖。

作为一个年轻的作者，他有着非常广泛的兴趣和爱好，其中最有名的是他的藏书，以他三十出头的年纪，藏书已经超过一万册，相当惊人。广泛的涉猎，大概也是京极作品不定向各个层面都有的原因之一。另外，此人同时也热爱收藏漫画。据说也有好几千册了。