任法融，俗名任志刚，第七届中国道教协会会长，原籍甘肃天水市，生于公元1936年。家中世代务农，家境贫寒，幼年丧父，弟兄3人，任法融为最小者。其外祖父为清末秀才，颇精儒学，以教学为生，其母在外祖父教育影响下，亦通读儒家四书，并常阅读佛、道教经典书籍。在易学方面主要研读易经、阴阳系统论、人体生物节律学等。1984年，当选为楼观台监院。1986年，当选为陕西省道教协会会长，此后历任陕西省第五、六、七届政协委员、常委，全国政协委员、中国道教协会副会长等职务。

乔清心（1909-），男，俗名金镜，近代中国知名道士。山东馆陶(馆陶今属河北)人。1931年1月到华山中峰出家，拜苏亨祥为师，成为华山派第31代道士。1956年与岳崇岱方丈、陈撄宁先生等共同筹组中国道教协会。1957年4月，中国道教协会第一次代表会议在北京召开，乔清心道长被推选为副会长，1961年又连选连任中国道协副会长。

景秀，本名KarineMartin，原籍法国巴黎南，西医学博士，1999年，在陕西省曲江县春临村村口的青华宫拜青华宫住持黄世真道长为师，做了一名道姑，现为法国道教协会会长、中国道教全真派32代龙门派弟子。

黄信阳，浙江省苍南县钱库区陈东乡黄车堡村人。1974年10月出家在本村（黄车堡）东华道观，皈依全真龙门派，拜黄诚宝为师。现任中国道教协会副会长，北京市道教协会会长，鹿泉十方院住持，全国政协委员，河北省政协常委，北京市政协委员。第十三届全国政协民族和宗教委员会委员。

徐本善，革命烈士徐本善，号伟樵，河南杞县人。生于清咸丰十年（公元1860年）。幼习儒学，及长学医练拳法，人武当山紫霄宫出家，为全真龙门派正宗第十五代弟子，后到河南南阳玄妙观受三坛大戒。清光绪二十年（公元1899年）回武当山。矢志清整道教，制定教规，率道众恳荒种田自养，并四方募缘，集资维修宫观及山间石板路，使武当道教展现振兴气象。1932年，遭国民党杀害。

薛颐，隋唐时人,滑州人。大业中，为道士。解天文律历，尤晓杂占。炀帝引入内道场，亟令章醮。

王圆箓（约1850年-1931年），出生于陕西，祖籍湖北麻城县，道士，人称“王道士”。王圆箓因家乡连年灾荒，生活所迫出外谋生，流落于酒泉，期间入道修行。王圆箓云游敦煌，登三危山，发现莫高圣境，感慨万千，急呼“西方极乐世界，乃在斯乎”。随后，他定居留于该地，奉献了他的后半生。王圆箓是一名道士，却尽毕生之功守护着一片佛窟，他洞启了敦煌文化最重要的一扇门，却又无奈把中华瑰宝贱卖给外国掠盗者。敦煌文物的流失不应该把责任归因于任何个人，那是历史对整个中国的嘲讽，陈寅恪先生在莫高窟前的一座石碑上奋笔疾书“敦煌者吾国学术之伤心地也”。

刘真一 　　（？-1206）全真道士，丹阳子马钰门下弟子“玄门十解元”之一，道号“朗然子”。 　　刘真一是山东黄县（今龙口市）人，“读书日记数千言，弱冠试艺春官，得占高甲，时人以解元呼之。”春官指礼部，金代科举由礼部主持，分...

傅金铨，字鼎云，号济一子，又号醉花道人，江西金溪珊城人，生卒年不详，生平事迹仅见于零星记载，是属于净明道的著名道士，也是清代阴阳双修内丹派的代表人物之一，被称为清代净明派内丹家。

钱月龄，又名钱鹤山。明朝无锡人士，是一名道士。著有《丹丘漫稿》、《钱羽士集》等书。

郭高燚道长，道教全真龙门派第二十七代弟子，现任大连市普兰店三清观监院，原籍内蒙通辽人，毕业于辽宁大学，自幼和祖父学习道家和佛家文化，毕业后受恩师点化之下，出家修道十几年如一日的修行苦学受到恩师的真传，师承于全真龙门正宗二十六代玄裔法师孟崇徹门下，跟随恩师孟崇徹学习太上无极大道，参悟修身立命之法。