净空法师，俗名徐业鸿，1927年出生于中国安徽省庐江县。

远公大师(公元334—416年)，东晋时代人，俗姓贾，出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家。远公从小资质聪颖，勤思敏学，十三岁时便随舅父游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。<br />

石屋清珙和尚（1272—1352）苏州人，俗姓温，又作福林清洪。

<一>（1241～1302）元代僧。俗姓杨。字仲华。博通古今坟典史籍，尤精性理之学。壮年出家，遍游讲肆，专究华严。曾隐于成纪，筑室植松，人称松堂和尚。后奉敕领洛阳白马寺，声誉日隆。成宗时，受帝师迦罗斯巴之推举，为大万圣佑...

妙空（1826~1880）清代僧人。名学川，字书海，俗姓郑，江苏江都人。少业儒，后学佛于红螺山瑞安。41岁出家，旋感明代方册藏经板因太平天国兵火所失，乃与杨仁山、许云虚、贯如等商刻大藏经，并自号刻经僧，于杨州、苏州、常熟、浙江、如皋等五处刻经，前后15年，刻经3000余卷，寂后3年，所刻《大般若经》始告完成。师自受具之后，持戒精严，过午不食。

苏州人，俗姓温，又作福林清洪。出家於崇福寺。一日有僧杖竺过寺门，问其何往？僧云∶『吾今登天目，见高峰和尚，汝可偕行否？』欣然偕去。室问∶『汝为何来？』屋∶『欲求大法。』峰∶『大法岂易求哉？须燃指香可也。』屋∶『某今日...

澹归(1614—1680年)，法名性因。俗姓金，名堡，字道隐，号卫公。浙江仁和(今杭州)人。明崇祯九年(1636年)参加乡试中举，27岁时进士及第，曾任明临清知州。清兵人关后，澹归随南明隆武帝，任礼科给事中，后随永历帝，授兵科给事中，辗转...

济群法师，出生于1962年，1984年毕业于中国佛学院，随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来，教书育人，学修并重，为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。代表作品《人生佛教丛书》、《人生佛教小丛书系列》。

钟茂森，1973年出生于中国广州，现任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，澳大利亚净宗学院副院长、方东美研究所副所长，兼任中国广州中山大学客座教授。1995年钟茂森毕业于广州中山大学，获得经济学学士，1997年获得美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士，1999年获得该校金融博士。他先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年，2003年迁居澳大利亚，在昆士兰大学商学院任教。个人作品有《朱子治家格言》、《孝经》和《找寻中国精神——钟茂森博士讲演录》等。

妙真和尚俗家姓万，名正财，出家后法名妙真，字达悟。他是湖北省枣阳县人，清光绪二十一年（1895年）乙未岁十一月初四日生。幼年读了几年私塾，十五岁在本邑资山镇一家中药店做学徒。

能海上师是近代显密圆通的著名爱国高僧，三十九岁于四川 新都宝光寺出家为僧，嗣后接法于佛源和尚，为禅门 临济宗第四十四世法脉。出家后不畏艰辛，两度入藏求法，礼西藏大德高僧 康萨老喇嘛为师，尽得喇嘛显密法要、衣钵真传，获密宗 格鲁派 宗喀巴大师第二十八代嫡传。一生创建了成都 近慈寺、绵竹 云雾山、重庆、上海金刚道场、五台山清凉桥等多处密宗道场。讲经弘法、注译密宗经典，尤其在沟通汉藏 佛教文化及和平解放西藏等方面作出了杰出贡献。

释持松， 俗姓张，法名密林，字持松，学密后号入入金刚。又以私淑玄奘大师，自号师奘沙门。清光绪二十年（一八九四年），生于荆门直隶州沙洋镇。家世业儒，父名张绪炳，为沙洋天主教学堂教师，母亲宫氏生子三人，持松居长。

科林·克里维《哈利·波特》中的人物，在《哈利·波特与密室》初次出现，比哈利小一届。

蕾薇妮雅·柏德蔚是日本动漫作品《魔法禁书目录》中的人物，君临黄金系最强魔法结社“黎明晨光”的首领大位的12岁少女。其态度非常傲慢，有着超S属性。

简介　　自立法师（1927年～）民国江苏泰县人。号乘如。毕业于杭州武林佛学院。民国三十八年（1949）来台亲近慈航法师，并受记于慈老门下。四十六年（1957）应菲律宾马尼拉隐秀寺清和姑之请，担任该寺导师及普贤学校之佛学导师，自是宏法于菲国。自立法师长于诗文，尝创办慈航季刊，并以“若水”为笔名，发表新诗于各报刊。

约翰·西姆是一位来自英国的演员兼音乐家，他最著名的角色是在BBC侦探电视剧《火星生活》中扮演的男主角萨姆。同时，他也因为出演著名电视科幻剧《神秘博士》中博士的死对头法师而被人们所熟知。

法融大师，是禅宗牛头派的创始人。俗姓韦，润州延陵（江苏丹阳县延陵镇）人。十九岁（六一二年）入句容茅山从三论宗僧炅法师剃度。后从大明法师钻研三论和「华严」、「大品」、「大集」、「维摩」和「法华」等经数年。大明寂后，漫游各地，从盐官（今浙江海宁县）邃法师、永嘉旷法师等听讲各种经论，深有造诣；但觉全凭知解不能证入实际，因而复入山凝心宴坐，过了二十年的习定生活。

范成法师俗家姓李，江苏省如皋县人，清光绪十年（1884年）出生。七岁之年于如皋崇善庵，依悉融和尚剃度出家，在师父教导下，读书认字，礼佛诵经，如是十余年。光绪三十一年（1905年），范成二十二岁，受具戒于镇江焦山定慧寺。圆戒后回到如皋掘港西方寺常住，因为西方寺的住持，也是他的剃度师悉融和尚。

定弘法师，俗名钟茂森，2011年7月15日（农历六月十五）钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。1973年生于中国广州，出家前曾任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。澳洲净宗学院副院长、方东美研究所副所长。1995年在广州中山大学毕业，获经济学学士；1997年获美国路易斯安娜州理工大学工商管理硕士；1999年获该校金融博士。先后在美国德州大学及肯萨斯州州立大学任教四年，2003年迁居澳洲，在昆士兰大学商学院任教至今。在澳洲任教后，并担任美国加州州立大学中国财务金融与企业研究中心的研究员，及担任世界金融学术期刊的审稿工作，曾应邀参加联合国教科文组织2004年12月在澳洲阿德莱德大学举行的“共同价值观教育”的国际会议。

宝静法师，是中兴天台之祖谛闲老和尚的传人。他天才俊秀，勤奋好学，教理通达，辩才无碍，是难得的佛门法将，不幸天才不寿，英年早逝，未能光大四明观宗门庭，是一件令人十分惋惜的事。

法师1949年4月27日生于内蒙古包头市，1977年大学中文系毕业后在中学教语文，受《六祖坛经》影响，决志出家修行。1993年2月在河北赵县柏林禅寺正式剃度。同年8月在河南白马寺受三坛大戒，回寺不久任监院。

释忏云（1915年10月18日－2009年3月7日），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为“忏公”。

仁焕法师1953年1月出生于广西。法师少年多病，久病成医，1982年于多苦多难中皈依三宝，1995年因缘成熟剃度出家，拜江西云居山首座和尚、同安寺方丈慧参长老为师，1997年于云居山受三坛大戒。

      台湾惠空法师。惠空法师于民国四十六(1957)年出生于屏东市空军眷村内。从小父亲常讲三国演义、岳飞的故事，受传统中国文化及国家民族意识的薰陶很深，形成气质上浓厚的国家观念。所以日后成为佛弟子，而有以复兴中国佛教为己任的襟怀可说是人格特质的自然流露。

慧净法师，一九五〇年生于台湾台南市。童年时期接受过私塾教育，游心儒道古圣贤之林，于中华传统文化奠基深厚；亦曾信奉属于民间信仰之鸾堂，故于善恶因果报应，深信不疑。成年之后，归信佛教，喜读佛经，好乐念佛打坐。

良卿老和尚，男，法名永参，字良卿，公元一八九六年(清光绪十二年)生于河南省偃师县。幼年家贫，断续的读了几年私塾，稍长以即打零工为生。光绪三十一年(一九一六年)，时年二十岁，投入河南宜阳县灵山寺，依印川老和尚落发出家。一九一九年(民国八年)在本寺受具足戒，戒师是心空老和尚。圆戒后一直在本寺担任职事，循序升至监院。在他任当家师期间，力图振作，修缮寺院，整理寺规，常住增加至五十余人。后来印川老和尚退居后，由良卿任灵山寺住持。于1966年逝世。

演培法师（1917～1996年）江苏江都人，俗姓李。号谛观。年十二，依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁，于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观，次游闽南、觉津、汉藏诸学院，研习性、相二宗之旨，兼闻西藏所传中观之学。曾先后亲近谛闲、太虚、慈航、印顺等当代高僧，亦曾主讲于华西佛学院、莲宗学院、厦门大觉讲舍等。

道坚法师，1968年12月14日出生于四川省北川县陈家坝乡四坪村。1991年5月--1992年4月：在四川省江油市蓥华山准备出家。1992年5月--1993年2月：出家于重庆华岩寺，就读于重庆华岩佛学院。1993年2月--1994年7月：就读于闽南佛学院，亲近妙湛法师。1994年9月--1997年7月：于云南大理医学院攻读临床医学专业毕业，自学传统医学如针灸、推拿术等，疗效显著，深受同道好评。1997年9月--2001年7月：就读于中国佛学院，本科毕业。2001年9月--2004年7月：就读中国佛学院，研究生毕业；兼任中国佛学院讲师；受聘为北京佛教文化研究所研究员。2004年9月--2005年3月：留中国佛学院任教，主讲禅宗史学，兼任中国佛教文化研究所研究员。2005年3月至今：任中国佛教文化研究所研究员、重庆市佛教协会副会长、重庆佛学院常务副院长、重庆华岩寺方丈、华岩文教基金会理事长。创办北京菩提心月佛教艺术团、重庆市华岩文教基金会、重庆华岩无尽学社、中华正信读经会、重庆华岩英才传习舍、中国佛网、华岩佛教博物馆、华岩寺佛教艺术馆、华岩内学研修中心、华岩寺临终关怀中心等机构，提倡重振民族文化，以慈善济度世间。

圣一法师(1922-2010)，字玄机，广东陈氏子，新会天湖均和里人，父讳炳容，母林氏月满。(壬戌年)1922年11月13日生于江门市李家庄，2010年8月3日凌晨02:46时在逾百位四众弟子念佛声中安祥舍报。享年89岁。圣老19岁出家，22岁受具足戒，戒腊67载。36岁在云居山接虚老法，为禅宗沩仰宗第九世。圣老除了中兴宝林禅寺外，于1983年至1990年曾任昂坪宝莲禅寺第四代住持。

阿莱斯特·克劳利是一位英国的神秘学者，但更多人称呼他是‘野兽之王’或是‘启示录之兽’，更有人称他是‘世上最邪恶的男人’。他出生于1875年10月12日，在他出生的同时， 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）。他的双亲是基督教普里茅斯兄弟会的教友，也是基督教的基本教义派。因此，克劳利生活在一个完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教。创立了泰勒玛（Thelema）教派并曾在意大利西西里岛一手创建了被后来成为“世界十大最恐怖之地之一”的塞拉马修道院。

释会泉，俗家姓张名侃，出家后法名明性，别号印月，字会泉，自署华满，晚年自称莲生道人。他是福建省同安县人。

圣凯法师，1972年10月出生于浙江省苍南县，先后就学于中国佛学院、南京大学，获哲学硕士、哲学博士学位。2005年10月，进入清华大学哲学系从事博士后研究。2007年4月，为日本大谷大学真宗综合研究所特别研究员。2007年10月，任教于南京大学哲学系。

心道法师，湖北荆州松滋县人，俗姓李，生于光绪乙巳（1905）年农历正月初十日。师年十五父殁，深悟人世之无常，欲求了生脱生，遂于十八岁时，毅然依本县岱辅庙师祖天园老和剃度出家，取法名源福，号心道。

书法家（外文名：Calligrapher）指擅长书法，并能将其推至艺术高度的人。中国历代书法家被老百姓的谈论以及历代学习最多的主要是以下五大书法家：王羲之，其代表作为《兰亭序》；颜真卿，其代表作为《祭侄文稿》；米芾，其代表作为《研山帖》；赵孟睿浯碜魑兜ò捅罚煌躅欤浯碜魑赌馍皆疤贰/p>

释明心（1980年12月29日-），出生于浙江省永嘉县，毕业于中国佛学院，河北省秦皇岛摩诃寺和浙江省永嘉县普安寺的住持。他2009年剃度出家于永嘉县妙智寺，被网友称为“中国最帅80后和尚”。

支遁大师，是晋朝名僧，号道林，俗姓关，陈留人。亦说河东林虑人。约晋愍帝建兴二年（三一四年），他出生在一个佛教徒的家庭里。幼年时期即流寓江南。隐居山阴会稽{绍兴}，他同一些名士如王蒙、殷融等有来往，并备受赏识。他研究「道行般若」等经典。其后他回到吴地建立了支山寺。后来他去会稽剡县（今绍兴嵊县）时，与会稽内史王羲之晤面，王请他住在灵嘉寺。晋哀帝即位（三六二年）以后，曾屡次派人徵请。在晋京停留将近三年，上书请求回山，哀帝应允并给了他很优厚的馈赠和照顾。太和元年（三六六年）去世，年五十三岁。曾创建绍兴龙华寺。

观本法师（1868～1945年）广东中山人，俗姓张。法号明一。早岁专致于儒学，光绪年间中举人，讲求维新，东渡日本。中年时，深研佛典，舍家宅为功德林。年六十三，其母去世，遂出家，赴鼓山依虚云和尚受具足戒。曾为鼓山增补各祖师传记。世寿七十八，僧腊十六。著有香光阁集二十卷。

又叫尼古拉·弗拉梅尔（法语：Nicolas Flamel，约1330年－1418年），法国瓦卢瓦王朝炼金术士，对炼金术界的传奇物质─贤者之石的研究使他闻名于世。 译名 法文“Nicolas”（尼古拉）源于希腊文“Νικλαο”，在欧洲语文有多种变体，如：“Nicholas”。人们常把法文的“Nicolas”误写成其语文的变体，例如英文使用者常把“Nicolas Flamel”误写成“<i>Nicholas</i> Flamel”。 英格兰小说作家J·K·罗琳著作《哈利波特－神秘的魔法石》里提及他是伟大的巫师。有趣的是，该书的繁体中文版出版社─皇冠出版社把“Nicolas Flamel”翻译成“尼乐·勒梅”（故意不译“co”、“F”部分），与法语读音有颇大差异。相对于“尼古拉·弗拉梅尔”，《哈利波特》繁体中文版的读者较熟悉“尼乐·勒梅”这译名（即使在小说外的现实世界）。

寂然法师出生江苏东台县，俗姓严，少年出家，。公元1909年受具足戒于镇江宝华山，禅定于镇江江天禅寺大彻堂，后到南京栖霞寺，时任监院和尚。公元1938年3月，寂然法师在栖霞寺营救2.4万名南京大屠杀幸存难民。寂然法师终因积劳成疾，于公元1939年10月12日圆寂。

释德林（1914年—2015年6月22日），法名禅悟，字德林，河北省丰润县人。19岁在高旻寺依来果和尚出家，同年于宝华山隆昌律寺受具足戒。随住高旻寺多年，蒙来果和尚器重，成为临济正宗第四十七世传人。解放后在上海静七茅蓬，1958年后进工厂参加劳动，1984年回高旻寺销假，继任高旻寺第四十七代方丈，2005年退居。2015年6月22日（农历乙未年五月初七日）18时58分在高旻寺自在示寂，世寿101岁，僧腊82年，戒腊81夏。

法师1984年出生于江苏南通，幼年亲近三宝，深刻体会佛恩浩大。就读海南中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。经大善知识指引后精进修持，发心以“振兴圣教，正法重现”为己任。自此深入经藏，精勤不辍。

静权法师，讳宽显，号实庵，籍贯浙江省仙居县工峻黄皮陈坑人，俗姓王，名寿安。自幼习儒，学习经书子史，有卓越远见。一九〇五年师二十四岁丧父，悲恸厌世，投天台山国清寺，从师祖授能和尚座下，剃发为僧，受比丘戒。一九五七年静权法师当选中国佛教协会副会长和上海市政协委员。由于自知年高，应天台国清寺两序大众一再请求而回山安养。静权法师五十余年来，上求下化、教演天台，行归净土，解行并进。一九六〇年十二月二十日（即农历十月二十二日）安详示寂西逝。春秋八十岁，僧夏五十六岁。造塔于该寺香光茅蓬侧。