（680～748）唐代 净土宗僧。东莱（ 山东）人，俗姓辛。幼见从 印度归来之义净，深受其影响，遂誓游印度。于中宗嗣圣十九年（702），乘船经昆仑（今康道尔群岛）、佛誓（今 苏门答腊）、师 子洲（今 斯里兰卡）等，三年始达印度。乃礼...

文尼真佛即吕岩，亦作吕岩，字洞宾，号纯阳子。由于道教全真道派奉吕岩为纯阳祖师，故世称吕祖。

咱雅班第达 ?（公元1599年——1662年）?语言学家、佛学家、翻译家，又称为车臣鄂木布、车臣绰尔济、拉让巴呼图克图等，和硕特部巴拜汗五子，明末清初藏传佛教高僧。原名乌和特隆归达赖?。他是使卫拉特蒙古人信仰藏传佛教重要人物，作为一个早期的宗教活动家，他的工作促进藏传佛教在西蒙古的传播。

美国犹太教教士。犹太复国主义运动领袖。生于匈牙利。1907年在纽约建立自由犹太教堂，创立不受限制的自由布道坛，强调民主。美国犹太复国组织和美国犹太人协会的创始人。1922年在纽约创办犹太人宗教学院。

热译师，全名“热罗.多吉扎”，又称“热罗杂瓦”，简称“热罗”，是藏传佛教伟大的佛学家、高僧、大成就者，享年182岁，被称为藏传佛教史上“威力无比的神通王”。他是公元11世纪初去印度和尼泊尔学法的最著名的藏族译师之一。

憨山（1546—1623），明代高僧，俗姓蔡，名德清，字澄印，号憨山，又称憨山大师，全椒古蔡浅人（今安徽和县绰庙先锋村）人。大师生于明代嘉靖二十五年（1546年）。父彦高，母洪氏，生平爱奉观音大士。初梦大士携童子入门，母接而抱之，遂有娠。及诞，白衣重胞，是年十月己亥十二日丙申己丑时生也。

出生于1979年1月15日，身高190，打中后卫。阿根廷外援穆萨，06赛季开始前来国安试训并留用，身披4号球衣，随国安打完06赛季，赛季结束后离队。

比姆拉奥·拉姆齐·阿姆倍加尔（Dr．Bhimrao Ramji Ambedkar）（1891-1956），印度近代人权革命和贱民领袖、法学家、社会改革家。

李镜峰主教，圣名路加，1922年2月26日生于陕西高陵通远坊，1947年6月26日晋升神父，1979年由教宗若望·保禄二世委任为凤翔教区助理主教；1980年4月25日由周维道主教祝圣为助理主教。1983年2月14日接任教区第三任主教。

菲利普·胡里·希提(Philip Khuri Hitti，1886～?) 美国著名东方学家和教育家。生于黎巴嫩希姆兰。青少年时在黎巴嫩的塞克·加布上美国中学。

中国伊斯兰教苏菲主义戛迪林耶学派支系门宦之一。创建人马德明(?～1950)。回族。宁夏固原人，出身于农民家庭。

释恒林（1865年－1923年），俗姓宋，民国初年的少林寺住持，1875年入寺。

慧最是 隋代僧。瀛州（河北）人。生卒年不详。

法名：昌懿，字绝学，号净一、悲伟，俗姓仲，名崇高，笔名冰火。原籍山东省黄县，1962年出生于吉林省浑江市，毕业于吉林省长春市冶金高等地质院校。

慧持（337～412）东晋名僧。俗姓贾。雁门楼烦人。为庐山慧远大师之弟。

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。风姓，燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。《文选 王延寿》曰：“伏羲鳞身，女娲蛇躯。”《后汉书人表考》卷二引《春秋世普》曰：“华胥生男子为伏羲，生女子为女娲。”此外，苗族有“伏哥伏妹治人烟”传说，布依族、瑶族均有“伏羲兄妹”传说。

释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智监禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智监禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录？辞世颂》）。