在中国古代汉族神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现,后卿是在大战之中死后才变为僵尸为害。属于魃(bá)级僵尸。野史中所记述,嬴勾(yíng gōu)与其他三名僵尸始祖(后卿、旱魃、将臣)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。 真相:所谓“赢勾”在神话中是不存在的,属于现代人的杜撰。同样性质的还有后卿和将臣同时,旱魃作为僵尸的说法是明清时期才出现,由清朝一些文人和小说等文学作品杜撰出来的,后广为流传。
高岚是2011年古装穿越剧《神话》中主要人物之一,该角色由内地女演员张萌饰演。
时序女神,希腊神话中司掌季节时间和人间秩序的三女神,又译“荷莱”。跟据赫西俄德《神谱》所述,荷赖是宙斯和忒弥斯的女儿、命运三女神摩伊赖的姐妹。她们分别是:欧诺弥亚(对应“春”),狄刻(对应“夏”)和厄瑞涅(对应“秋”)。在后来的神话中荷赖也对应一日十二时或一年十二月的时间,四季也被象征性地形容为荷赖之间的舞蹈。
虞程大将军,是中国民间奉祀的神灵,属于六十甲子神之一。名叫虞臣,也叫虞程,癸亥太岁,在明代时降生在昆山(今江苏省昆山市)。
南岳大帝又称南岳圣帝,全称南岳衡山司天昭圣大帝。是中国民间重要的信仰之一。南岳衡山为五岳之一,而南岳大帝为古代中国神话人物之一,历史记载不详。如今,在衡山景区有两座标志性的南岳大帝像,一座位于祝融峰顶的老殿,一座位于衡山脚下的南岳大庙。
希腊传说里的人物,是伊奥尔科斯(Ioclos)国王珀利阿斯(Pelias)的美丽女儿。以钟情丈夫著名,自愿代夫婿就死。
帕里斯是普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯在出生之前,其母后做梦,梦到孩子变成一束火燃烧掉了整个王宫。母后问预言家这意味着什么。预言家就说这预示这个孩子将会给这个王国带来灾祸和不幸。王后吓坏了,就将刚出生的孩子交给了一个奴隶,让他杀掉自己的孩子。奴隶可怜这个孩子,不忍心亲手杀死他,就将他扔到伊得山上的森林里。一只母熊后来收养了他,把他当做自己的孩子养大。最终一个牧羊人发现了帕里斯,带回来抚养,他健康茁壮成长,很早就显示出过人的勇气和力量,就仿佛从养母----母熊的奶汁里继承了她的凶猛。帕里斯还卷入了奥林匹斯山上的女神之争,他裁决了赫拉,雅典娜,阿佛洛狄忒谁是最美的女人,裁决了谁拥有金苹果。因为他的出现,祭司认定他会给特洛伊带来毁灭式的命运,便被放逐到伊达山放牧多年。事后,为了向希腊讨还自己的姑母赫西俄涅。帕里斯奉父亲之命去到了希腊本土,在那里遇到了海伦。他与海伦迅速相爱,并且毫不犹豫地进行了私奔。这也拉开了特洛伊战争的序幕。
童宾(1567年-1599年),字定新,浮梁里村人,明朝烧瓷工匠,被尊为风火神、风火仙师。童宾秉性刚直,从小学艺,执役窑业。1599年,太监潘相督造大器青龙缸,因久不成功,便对窑户进行“例外苛索”。童宾目睹瓷工的凄惨处境,非常愤慨,竟以自己身体为窑柴,纵身跳入窑中。次日,龙缸竟然烧制成功。瓷工为纪念童宾,在御窑厂左侧建了“风火仙庙”。
尼努尔塔在苏美尔和美索不达米亚的神话里为拉格什神。在尼普尔,尼努尔塔与他的父亲恩利尔和母亲宁利尔被作 为邪恶的神灵来崇拜。在其他神话中,他的母亲为宁胡尔萨格神。
阿凡提(又译阿方提)是一位活跃在西起摩洛哥、东到中国新疆伊斯兰诸民族中的传说人物,他普渡穷苦人民、阻止权贵剥削穷苦人民、阻止蒙古继续西进。
阿克泰翁也译为 阿克特翁、 阿克托安,是 希腊神话中的一位猎人,是阿里斯泰俄斯和奥托诺厄( 卡德摩斯之女)之子。据 奥维德的《 变形记》记载,阿克泰翁偶然地看到狩猎女神 阿尔忒弥斯在 基塞龙山沐浴,被阿尔忒弥斯变为牡鹿,被阿克...
明代小说《封神演义》中的人物。王魔乃截教门人,本九龙岛练气士,与杨森、高友乾、李兴霸合称“九龙岛四圣”。王魔戴一字巾,穿水合服,面如满月,坐骑狴犴兽,有法宝开天珠。
神话(Shinhwa),韩国男子演唱组合,由Eric(文晸赫)、李玟雨、金烔完、申彗星、JunJin(朴忠栽)、Andy(李先镐)组成,被称为偶像的最佳典范。神话开启了组合活动的新模式,保持着团体活动和个人活动双行发展,他们有《This Love》《Touch》等为人熟知的歌曲,曾连续8年获得金唱片奖本赏。
李靖,又称李天王、托塔天王、托塔李天王、李总兵、李将军;是中国古代神话人物,道教神仙。古典神话小说《封神演义》《西游记》中人物,家住陈塘关,有三子一女:金吒、木吒、哪吒、贞英。后修道成仙,晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔,又被称为“托塔李天王”。 他的形象特征是:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟,还会使用宝剑。
稷神是上古时代神话传说中的人物,相传是黄帝的玄孙、帝喾之子,号后稷,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。稷神在中国民间信仰中是谷神。至今仍在中国北方地区流传。
珀罗普斯是雅典神话人物坦塔罗斯的儿子。坦塔罗斯 亵渎神祇,而他的儿子珀罗普斯与父亲相反,对神祇十分虔诚。父亲被罚入地狱后,他被邻近的特洛伊国王伊洛斯赶出了国土,流亡到希腊。
吴刚,古代神话人物,该人物最早起源于唐代“月宫伐桂”的故事,出自《酉阳杂俎》:“旧传月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈。下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学道有过,谪令伐树”。传说中的故事讲的是月中吴刚,本为樵夫,醉心于仙道,然而不幸却犯了天条,因此天帝震怒,把他打发到寂寞的月宫,令他在广寒宫前伐桂树,只有砍倒桂树才能免罪。可是吴刚每砍一斧,斧起而树伤就马上愈合了,所以他也只好不断地砍下去。
哈迪斯(?ιδη?、Hades,别名黑帝斯、哈德斯)是古希腊神话中的冥界之王,同时还是掌管瘟疫的神,是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的长子,是波塞冬和宙斯的大哥,在部分版本中是奥林匹斯十二主神之一。
朱佩娘,《北游记》中人物,真武大帝部将之一。因被雷公误击而死,被雷使度化,后被玉帝封为雷部电母。
叶忒罗,旧约《圣经》中的人物,米甸的祭司,摩西的岳父。叶忒罗居住在西奈山附近,敬拜真神,曾向摩西提供一些有效的建议,让摩西应该引进人手来帮忙,鼓励和交待这些人去分担事奉的责任。
捷克弗列德是日本动漫《圣斗士星矢》中的角色,拥有和北欧神话最强的勇者同样宿命的神斗士,也是最强的神斗士,对希路达女王绝对的忠诚,是北欧神话中最强的存在。他是北欧神话的最强勇者齐格弗里德(Siegfried)的再生,传说捷古弗列德在神话时代斩杀了给亚斯格特(Asgard)的人民带来灾难的魔龙,魔龙的血溅到了他身上,因此成为了不死之身,但是,捷古弗列德的后心位置落入了一片树叶,那里没有溅到龙血,是他唯一的破绽。其实力超过黄金圣斗士,重伤濒死的他面对苏兰特表现也强过黄金圣斗士阿鲁迪巴。他还有一个神斗士候补生的兄长西格蒙德,在七位最强的一线神斗士全部战死之后也成为了神斗士之一,碰巧看到了希路达的阴谋,被诬陷后打入牢狱,与双子座黄金圣斗士撒加是宿敌。
雷古鲁斯,是狮子座黄金圣斗士,与独角兽座耶人是同一时期的候补生,以他天生的战斗才华成为了黄金圣斗士,是射手座希绪弗斯的弟子,前狮子座伊利亚斯的儿子。拉达曼迪斯曾评价他:“就威力而言,已经超越了人类”。
萨莎是《圣斗士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神话》中的女主角,作为LC世代(1743年届圣战)的雅典娜的转世降临意大利的一个孤儿院里,在孤儿院长大,并和哥哥亚伦及青梅竹马的天马一起生活。在圣战开始的5年前,萨沙被射手座希绪弗斯找到,然后被带到了圣域。在临走前,萨莎做了三个花环,与哥哥亚伦和青梅竹马的天马约定三人会再见面。为了阻止觉醒为冥王的亚伦令战死于圣域的冥斗士复活,萨莎在圣域周边展开结界并消耗着小宇宙来维持。在天马座打倒亚伦后与天马座一起被哈迪斯击晕。赐与童虎假死大法后和史昂弄到地面上,之后和天马、亚伦与哈迪斯的灵魂一起冲向极乐净土。
金吒,又称君吒、金咤。是民间信仰的神仙,道教俗神。神格可能源于古吠陀与密教,跟军荼利明王(甘露明王)、毗沙门甘露太子等有关。金吒在《封神演义》中为文殊广法天尊的弟子,曾下山助武王伐纣,之后成仙。其父为托塔天王李靖,其弟为木吒(木叉)、哪吒,金吒是天王的大太子。据资料看,金吒最早源于唐代信仰里的密宗神灵。多见于明代多部古典神魔小说的记载里。
王兮,出生于山东烟台,毕业于北京电影学院,中国内地女演员。参演作品有《黑月》《偷香魔盗团》。
角木蛟,是中国神话中的二十八宿之一。鳄鱼,属于道教二十八星宿之角宿角木蛟。封神前原名 柏林,截教门人,通天教主名下的弟子,死于万仙阵。在西游记当中曾帮助孙悟空降服犀牛精。道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将,角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。角星全名为角木蛟,角可解释为角星的位置在青龙角的位置上。木是为了说明木星运行经过此星区。蛟则表明了角星之精的相貌如蛟龙一般,是与龙形象相似却没有角的神兽模样。
据《太平广记》载 黎山老母一作“骊山姥”,或“骊山老母”,道教崇奉的女仙。相传樊梨花、白素贞都曾经师从于此人。传说中骊山老母横跨多个时代,具有极为强大的法力,并教出各个时代中的英雄女将,如齐宣王的妻子钟无艳(战国时代)、薛丁山的妻子樊梨花(唐代)、杨宗保的妻子穆桂英(宋代)、高君保的妻子刘金定(宋代)、祝英台(东晋时期)、千年白蛇白素贞(宋代)等,都为骊山老母的门下弟子。
冥斗士是著名日本漫画《圣斗士星矢》中的角色。他们身着冥衣,受伴随着哈迪斯一同复活的一百零八颗魔星的影响而觉醒的成为战士的人类。那些觉醒的冥斗士之魂的战士,被授予特殊的战衣——冥衣。他们是被魔星所选择的人,只要他们穿上冥衣,冥衣的力量就会在其身上发挥作用。
敖丙是明代神魔小说《封神演义》中的人物,东海龙宫三太子,武器为方天画戟,坐骑为逼水兽。敖丙因哪吒闹海一事前去问罪,被哪吒打死并抽筋,魂归封神台。姜子牙归国封神时,他被封为华盖星。
卡德摩斯,希腊神话中的英雄。腓尼基的首领阿革诺尔(一说是腓尼克斯)之子,忒拜的创建者,又是传说中将腓尼基字母传入希腊的人。
白帝少昊,传说中的五帝之一。生于穷桑(今山东曲阜北)。中国嬴姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,嬴姓也。
风姨是古代中国神话传说中的司风之神。《北堂书钞》卷一四四引《太公金匮》:“风伯名姨 。”此“风姨”之所本。 宋刘克庄 《送雷宜叔右司追录》诗:“ 东皇太乙方行令,寄语风姨且霁威。” 元张可久《水仙子·春晚》曲:“日高初睡起,扫残红怨煞风姨 。” 清秋瑾《春寒看花》诗:“凭栏默默咒风姨 ,几度空劳裁护旗。”闻一多《红烛·西岸》:“这里是一道河,一道大河,宽无边,深无底;四季里 风姨 巡遍世界,便回到河上来休息。”亦称“ 封姨 ”。
日本动画《在地下城寻求邂逅是否搞错了什么》火热来袭。动画中,一位胸前绑有蓝丝带的女性角色引发人们热议,网友们争相模仿她的装扮并将照片传至网络。这部动画一经开播就赢得了大批粉丝的喜爱。热衷于角色扮演(cosplay)的网友们纷纷模仿动画女主角赫斯提亚(Hestia),在自己的下方绑上了蓝色丝带。
贰负是古代汉族传说中的神。在古代,贰负为一神氐,人面蛇身,是人蛇合体的图腾。古代跑得最快的神人,人面蛇身,喜杀戮。后来成为武官的象征。
珀琉斯(Peleus),又称佩琉斯,阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,特萨利亚的英雄,天父宙斯的孙子,埃阿科斯之子,忒拉蒙的兄弟,特洛伊战争中希腊联军主将阿喀琉斯的父亲。
珀耳修斯的孙子,亚各斯的国王。传说他本是赫拉克勒斯的弟弟.但因为赫拉嫉妒赫拉克勒斯的母亲阿尔克墨涅(Alcmene),所以让欧律斯透斯先出生,让他当了国王(因为主神宙斯(Zeus)在诸神大会许诺由珀耳修斯的长孙来担任他其他孙子的首领。
奥汀,君子以泽长篇神话爱情小说《奥汀的祝福》的男主角。众神之王,十二主神之首,神族世界的极位者,妻子弗丽嘉。奥汀出生于神族旧历初生纪元1200年4月22日,是父神布里的圣子,第一位众神之王布尔的小儿子,种族阿西尔神族,拥有巨人血统,住在阿斯加德格拉兹海姆金宫。诸神的黄昏前,他带领十二主神取代了巨人的地位,引发了著名战役诸神的黄昏。战争关键时刻被弟弟邪恶之神洛基背叛并被洛基的儿子怪狼芬里厄杀死。奥汀的外貌冷峻貌美,“身穿银色铠甲,手持永恒之枪冈尼尔”,短发如夜,双目深邃,“将寂夜装入眼眸,把暗影抹在鬓角”,“有着全世界最深邃的黑色眼睛”,他“以风为铠,挥雨为剑,拯救了那些已经埋葬在岁月中的英灵”,是九大世界的救世主,神族历史上最受仰望的男人。在北欧神话中,奥汀的译名是奥丁。在文学作品中,“奥汀”这一译名首次出现在《奥汀的祝福》里。
古希腊神话中原始海神。与他的兄弟涅柔斯一样,他往往被表现为一个老人。它代表着海之愤怒。他生下众多海上妖魔,被称为百怪之父。 他与刻托生育子女:丝西娜,尤瑞艾莉,美杜莎。她们当中的典型代表就是最小的那个美杜莎。
克吕提厄(Clytie):古希腊神话中的海仙女、大洋神女之一,向日葵神女,河流海洋之神俄刻阿诺斯(Oceanus)与沧海女神忒堤斯(Tethys)之女。
阿拉克涅 (Arachne)是罗马文学中的人物。她是一个有着纺织技术的女人,曾向密涅瓦挑战织布技巧,因落败而自杀,密涅瓦为了救她,将其尸体救醒为蜘蛛,上半身为女人,下半身为蜘蛛,像蜘蛛一样长有八只脚,生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。
在希腊神话中,光明神是掌管光明与预言的阿波罗,最早的是十二提坦神(Titans)之一的许配利翁(Hyperion),他是乌拉诺斯与该亚之子,司长光明与日光之力是原始太阳球体的化身。阿波罗是天神宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托所生之子。当初,勒托怀孕后天后赫拉,怒火冲天,她残酷地迫害勒托。可怜的勒托只好东躲西藏,到处流浪。后来勒托终于在爱琴海上找到了一个藏身的小岛——德罗斯岛(Adelos)。这是一个浮岛,常在大海上漂浮。勒托在这里,首先产下狩猎及接生女神阿尔忒弥斯(Artemis),后又在阿尔忒弥斯的协助下生下艺术之神阿波罗(Apollon)。阿波罗全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo),福玻斯意为“光明、明亮”。
海若,即北海若,古代中国传说中北海的海神。出自《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹”,《外篇·秋水》中北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;